施洗约翰的事工 1 篇研究
从第三次逾越节到最后一周开始 1 篇研究
被捕前的最后一周 1 篇研究
直到钉十字架的最后一天 1 篇研究
矛盾 1 篇研究
朋友的话语 1 篇研究
施洗约翰的事工
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PER035
弥赛亚耶稣与拿但业相遇
经文单元35研究《约翰福音》独有的耶稣与拿但业相遇的记载(约翰福音1.47-51),将事件定于公元29年11月23日,地点为拿撒勒。耶稣显明对拿但业超自然的认识,拿但业成为第一个公开承认他是上帝之子和以色列王的人。拿但业被认为就是巴多罗买,来自迦拿,并与约翰随后叙述的迦拿婚宴有关。
约翰福音 1.49 (新标点和合本) :拿但业说:「拉比,你是 神的儿子,你是以色列的王!」和合本(简体), 公有领域 — eBible.org
从第三次逾越节到最后一周开始
被捕前的最后一周
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PER291
园户的比喻
园户的比喻(太21.33-46;可12.1-12;路20.9-19)在受难周的星期二于圣殿的院子里讲述,以寓意的方式阐明救恩的历史:上帝差遣先知,随后又差遣祂的儿子,宗教领袖却拒绝并杀害了他。葡萄园被转交给教会,但并没有因此向犹太民族关上大门,他们仍可进入信仰。
路加福音 20.9-19 (新标点和合本) :耶稣就设比喻对百姓说:「有人栽了一个葡萄园,租给园户,就往外国去住了许久。到了时候,打发一个仆人到园户那里去,叫他们把园中当纳的果子交给他;园户竟打了他,叫他空手回去。又打发一个仆人去,他们也打了他,并且凌辱他,叫他空手回去。又打发第三个仆人去,他们也打伤了他,把他推出去了。园主说:『我怎么办呢?我要打发我的爱子去,或者他们尊敬他。』不料,园户看见他,就彼此商量说:『这是承受产业的,我们杀他吧,使产业归于我们!』于是把他推出葡萄园外,杀了。这样,葡萄园的主人要怎样处治他们呢?他要来除灭这些园户,将葡萄园转给别人。」听见的人说:「这是万不可的!」耶稣看着他们说:「经上记着: 匠人所弃的石头 已作了房角的头块石头。 这是什么意思呢?凡掉在那石头上的,必要跌碎;那石头掉在谁的身上,就要把谁砸得稀烂。」文士和祭司长看出这比喻是指着他们说的,当时就想要下手拿他,只是惧怕百姓。和合本(简体), 公有领域 — eBible.org
直到钉十字架的最后一天
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PER348
彼拉多设法释放耶稣的努力
经段PER348分析了本丢·彼拉多在耶路撒冷的总督府前审判耶稣时,一再设法拯救耶稣的经过,事情发生在一个星期五的早晨。本篇主要依据约翰福音19.4-15,追溯了政治与宗教方面的压力,如何使彼拉多虽确信耶稣无罪,仍判了他的罪。这段经文揭示了基督受难时,公义、政治权力与宗教权柄之间的张力。
约翰福音 19.14 (新标点和合本) :那日是预备逾越节的日子,约有午正。彼拉多对犹太人说:「看哪,这是你们的王!」和合本(简体), 公有领域 — eBible.org
矛盾
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CTD042
耶稣死时,百夫长说了什么?
本文探讨福音书中关于百夫长在耶稣受死时所说之话的表面矛盾。路加强调耶稣的无辜,而马可则强调承认耶稣是上帝的儿子。这些视角揭示了福音书神学上的多元,既说明耶稣的无辜,也说明祂带来救恩的死。福音书作者按照各自的神学目的记述有意义的话语。
约翰福音 1.29 (新标点和合本) :次日,约翰看见耶稣来到他那里,就说:「看哪, 神的羔羊,除去世人罪孽的!Note或译:背负和合本(简体), 公有领域 — eBible.org